Санскрит, IAST и ссылки на полное русское издание JAPA TIME
Madhya-līlā — Chapter 12: оригинальный текст, IAST и ссылки на полное русское издание JAPA TIME.
Название главы — Уборка храма Гундичи. В ней 220 пронумерованных стихов. На этой странице сохранены бенгальский оригинал и IAST для внимательного чтения и точного цитирования.
Открыть стих 1 с переводом и комментарием · Все главы с оригинальным текстом
শ্রীগুণ্ডিচা-মন্দিরমাত্মবৃন্দৈঃ সংমার্জয়ন্ ক্ষালনতঃ স গৌরঃ । স্বচিত্তবচ্ছীতলমুজ্জ্বলঞ্চ কৃষ্ণোপবেশৌপয়িকং চকার ॥ ১ ॥
śrī-guṇḍicā-mandiram ātma-vṛndaiḥ sammārjayan kṣālanataḥ sa gauraḥ sva-citta-vac chītalam ujjvalaṁ ca kṛṣṇopaveśaupayikaṁ cakāra
জয় জয় গৌরচন্দ্র জয় নিত্যানন্দ । জয়াদ্বৈতচন্দ্র জয় গৌরভক্তবৃন্দ ॥ ২ ॥
jaya jaya gauracandra jaya nityānanda jayādvaita-candra jaya gaura-bhakta-vṛnda
জয় জয় শ্রীবাসাদি গৌরভক্তগণ । শক্তি দেহ, — করি যেন চৈতন্য বর্ণন ॥ ৩ ॥
jaya jaya śrīvāsādi gaura-bhakta-gaṇa śakti deha, — kari yena caitanya varṇana
পূর্বে দক্ষিণ হৈতে প্রভু যবে আইলা । তাঁরে মিলিতে গজপতি উত্কণ্ঠিত হৈলা ॥ ৪ ॥
pūrve dakṣiṇa haite prabhu yabe āilā tāṅre milite gajapati utkaṇṭhita hailā
কটক হৈতে পত্রী দিল সার্বভৌম-ঠাঞি । প্রভুর আজ্ঞা হয় যদি, দেখিবারে যাই ॥ ৫ ॥
kaṭaka haite patrī dila sārvabhauma-ṭhāñi prabhura ājñā haya yadi, dekhibāre yāi
ভট্টাচার্য লিখিল, — প্ৰভুর আজ্ঞা না হৈল । পুনরপি রাজা তাঁরে পত্রী পাঠাইল ॥ ৬ ॥
bhaṭṭācārya likhila, — prabhura ājñā nā haila punarapi rājā tāṅre patrī pāṭhāila
প্ৰভুর নিকটে আছে যত ভক্তগণ । মোর লাগি’ তাঁ-সবারে করিহ নিবেদন ॥ ৭ ॥
prabhura nikaṭe āche yata bhakta-gaṇa mora lāgi’ tāṅ-sabāre kariha nivedana
সেই সব দয়ালু মোরে হঞা সদয় । মোর লাগি’ প্রভুপদে করিবে বিনয় ॥ ৮ ॥
sei saba dayālu more hañā sadaya mora lāgi’ prabhu-pade karibe vinaya
তাঁ-সবার প্ৰসাদে মিলে শ্রীপ্ৰভুর পায় । প্রভুকৃপা বিনা মোর রাজ্য নাহি ভায় ॥ ৯ ॥
tāṅ-sabāra prasāde mile śrī-prabhura pāya prabhu-kṛpā vinā mora rājya nāhi bhāya
যদি মোরে কৃপা না করিবে গৌরহরি । রাজ্য ছাড়ি’ যোগী হই’ হইব ভিখারী ॥ ১০ ॥
yadi more kṛpā nā karibe gaurahari rājya chāḍi’ yogī ha-i’ ha-iba bhikhārī
ভট্টাচার্য পত্রী দেখি’ চিন্তিত হঞা । ভক্তগণ-পাশ গেলা সেই পত্রী লঞা ॥ ১১ ॥
bhaṭṭācārya patrī dekhi’ cintita hañā bhakta-gaṇa-pāśa gelā sei patrī lañā
সবারে মিলিয়া কহিল রাজ-বিবরণ । পিছে সেই পত্রী সবারে করাইল দরশন ॥ ১২ ॥
sabāre miliyā kahila rāja-vivaraṇa piche sei patrī sabāre karāila daraśana
পত্রী দেখি’ সবার মনে হইল বিস্ময় । প্রভুপদে গজপতির এত ভক্তি হয়! ১৩ ॥
patrī dekhi’ sabāra mane ha-ila vismaya prabhu-pade gajapatira eta bhakti haya!
সবে কহে, — প্রভু তাঁরে কভু না মিলিবে । আমি-সব কহি যদি, দুঃখ সে মানিবে ॥ ১৪ ॥
sabe kahe, — prabhu tāṅre kabhu nā milibe āmi-saba kahi yadi, duḥkha se mānibe
সার্বভৌম কহে, — সবে চল’ একবার । মিলিতে না কহিব, কহিব রাজ-ব্যবহার ॥ ১৫ ॥
sārvabhauma kahe, — sabe cala’ eka-bāra milite nā kahiba, kahiba rāja-vyavahāra
এত বলি’ সবে গেলা মহাপ্ৰভুর স্থানে । কহিতে উন্মুখ সবে, না কহে বচনে ॥ ১৬ ॥
eta bali’ sabe gelā mahāprabhura sthāne kahite unmukha sabe, nā kahe vacane
প্রভু কহে, — কি কহিতে সবার আগমন । দেখিয়ে কহিতে চাহ, — না কহ, কি কারণ ? ১৭ ॥
prabhu kahe, — ki kahite sabāra āgamana dekhiye kahite cāha, — nā kaha, ki kāraṇa?
নিত্যানন্দ কহে, — তোমায় চাহি নিবেদিতে । না কহিলে রহিতে নারি, কহিতে ভয় চিত্তে ॥ ১৮ ॥
nityānanda kahe, — tomāya cāhi nivedite nā kahile rahite nāri, kahite bhaya citte
যোগ্যাযোগ্য তোমায় সব চাহি নিবেদিতে । তোমা না মিলিলে রাজা চাহে যোগী হৈতে ॥ ১৯ ॥
yogyāyogya tomāya saba cāhi nivedite tomā nā milile rājā cāhe yogī haite
কাণে মুদ্রা লই’ মুঞি হইব ভিখারী । রাজ্যভোগ নহে চিত্তে বিনা গৌরহরি ॥ ২০ ॥
kāṇe mudrā la-i’ muñi ha-iba bhikhārī rājya-bhoga nahe citte vinā gaurahari
দেখিব সে মুখচন্দ্র নয়ন ভরিয়া । ধরিব সে পাদপদ্ম হৃদয়ে তুলিয়া ॥ ২১ ॥
dekhiba se mukha-candra nayana bhariyā dhariba se pāda-padma hṛdaye tuliyā
যদ্যপি শুনিয়া প্ৰভুর কোমল হয় মন । তথাপি বাহিরে কহে নিষ্ঠুর বচন ॥ ২২ ॥
yadyapi śuniyā prabhura komala haya mana tathāpi bāhire kahe niṣṭhura vacana
তোমা-সবার ইচ্ছা, — এই আমারে লঞা । রাজাকে মিলহ ইহঁ কটকেতে গিয়া ॥ ২৩ ॥
tomā-sabāra icchā, — ei āmāre lañā rājāke milaha ihaṅ kaṭakete giyā
পরমার্থ থাকুক — লোকে করিবে নিন্দন । লোকে রহু — দামোদর করিবে ভর্ত্সন ॥ ২৪ ॥
paramārtha thākuka — loke karibe nindana loke rahu — dāmodara karibe bhartsana
তোমা-সবার আজ্ঞায় আমি না মিলি রাজারে । দামোদর কহে যবে, মিলি তবে তাঁরে ॥ ২৫ ॥
tomā-sabāra ājñāya āmi nā mili rājāre dāmodara kahe yabe, mili tabe tāṅre
দামোদর কহে, — তুমি স্বতন্ত্র ঈশ্বর । কর্তব্যাকর্তব্য সব তোমার গোচর ॥ ২৬ ॥
dāmodara kahe, — tumi svatantra īśvara kartavyākartavya saba tomāra gocara
আমি কোন্ ক্ষুদ্রজীব, তোমাকে বিধি দিব ? আপনি মিলিবে তাঁরে, তাহাও দেখিব ॥ ২৭ ॥
āmi kon kṣudra-jīva, tomāke vidhi diba? āpani milibe tāṅre, tāhāo dekhiba
রাজা তোমারে স্নেহ করে, তুমি — স্নেহবশ । তাঁর স্নেহে করাবে তাঁরে তোমার পরশ ॥ ২৮ ॥
rājā tomāre sneha kare, tumi — sneha-vaśa tāṅra snehe karābe tāṅre tomāra paraśa
যদ্যপি ঈশ্বর তুমি পরম স্বতন্ত্র । তথাপি স্বভাবে হও প্রেম-পরতন্ত্র ॥ ২৯ ॥
yadyapi īśvara tumi parama svatantra tathāpi svabhāve hao prema-paratantra
নিত্যানন্দ কহে — ঐছে হয় কোন্ জন । যে তোমারে কহে, ‘কর রাজদরশন’ ॥ ৩০ ॥
nityānanda kahe — aiche haya kon jana ye tomāre kahe, ‘kara rāja-daraśana’
কিন্তু অনুরাগী লোকের স্বভাব এক হয় । ইষ্ট না পাইলে নিজ প্রাণ সে ছাড়য় ॥ ৩১ ॥
kintu anurāgī lokera svabhāva eka haya iṣṭa nā pāile nija prāṇa se chāḍaya
যাজ্ঞিক-ব্রাহ্মণী সব তাহাতে প্রমাণ । কৃষ্ণ লাগি’ পতি-আগে ছাড়িলেক প্রাণ ॥ ৩২ ॥
yājñika-brāhmaṇī saba tāhāte pramāṇa kṛṣṇa lāgi’ pati-āge chāḍileka prāṇa
এক যুক্তি আছে, যদি কর অবধান । তুমি না মিলিলেহ তাঁরে, রহে তাঁর প্রাণ ॥ ৩৩ ॥
eka yukti āche, yadi kara avadhāna tumi nā milileha tāṅre, rahe tāṅra prāṇa
এক বহির্বাস যদি দেহ’ কৃপা করি’ । তাহা পাঞা প্রাণ রাখে তোমার আশা ধরি’ ॥ ৩৪ ॥
eka bahirvāsa yadi deha’ kṛpā kari’ tāhā pāñā prāṇa rākhe tomāra āśā dhari’
প্রভু কহে, — তুমি-সব পরম বিদ্বান্ । যেই ভাল হয়, সেই কর সমাধান ॥ ৩৫ ॥
prabhu kahe, — tumi-saba parama vidvān yei bhāla haya, sei kara samādhāna
তবে নিত্যানন্দ-গোসাঞি গোবিন্দের পাশ । মাগিয়া লইল প্রভুর এক বহির্বাস ॥ ৩৬ ॥
tabe nityānanda-gosāñi govindera pāśa māgiyā la-ila prabhura eka bahirvāsa
সেই বহির্বাস সার্বভৌমপাশ দিল । সার্বভৌম সেই বস্ত্র রাজারে পাঠা’ল ॥ ৩৭ ॥
sei bahirvāsa sārvabhauma-pāśa dila sārvabhauma sei vastra rājāre pāṭhā’la
বস্ত্র পাঞা রাজার হৈল আনন্দিত মন । প্রভুরূপ করি’ করে বস্ত্রের পূজন ॥ ৩৮ ॥
vastra pāñā rājāra haila ānandita mana prabhu-rūpa kari’ kare vastrera pūjana
রামানন্দ রায় যবে ‘দক্ষিণ’ হৈতে আইলা । প্রভুসঙ্গে রহিতে রাজাকে নিবেদিলা ॥ ৩৯ ॥
rāmānanda rāya yabe ‘dakṣiṇa’ haite āilā prabhu-saṅge rahite rājāke nivedilā
তবে রাজা সন্তোষে তাঁহারে আজ্ঞা দিলা । আপনি মিলন লাগি’ সাধিতে লাগিলা ॥ ৪০ ॥
tabe rājā santoṣe tāṅhāre ājñā dilā āpani milana lāgi’ sādhite lāgilā
মহাপ্রভু মহাকৃপা করেন তোমারে । মোরে মিলিবারে অবশ্য সাধিবে তাঁহারে ॥ ৪১ ॥
mahāprabhu mahā-kṛpā karena tomāre more milibāre avaśya sādhibe tāṅhāre
একসঙ্গে দুই জন ক্ষেত্রে যবে আইলা । রামানন্দ রায় তবে প্ৰভুরে মিলিলা ॥ ৪২ ॥
eka-saṅge dui jana kṣetre yabe āilā rāmānanda rāya tabe prabhure mililā
প্রভুপদে প্রেমভক্তি জানাইল রাজার । প্রসঙ্গ পাঞা ঐছে কহে বারবার ॥ ৪৩ ॥
prabhu-pade prema-bhakti jānāila rājāra prasaṅga pāñā aiche kahe bāra-bāra
রাজমন্ত্রী রামানন্দ — ব্যবহারে নিপুণ । রাজপ্রীতি কহি’ দ্রবাইল প্ৰভুর মন ॥ ৪৪ ॥
rāja-mantrī rāmānanda — vyavahāre nipuṇa rāja-prīti kahi’ dravāila prabhura mana
উত্কণ্ঠাতে প্ৰতাপরুদ্র নারে রহিবারে । রামানন্দ সাধিলেন প্ৰভুরে মিলিবারে ॥ ৪৫ ॥
utkaṇṭhāte pratāparudra nāre rahibāre rāmānanda sādhilena prabhure milibāre
রামানন্দ প্ৰভু-পায় কৈল নিবেদন । একবার প্রতাপরুদ্রে দেখাহ চরণ ॥ ৪৬ ॥
rāmānanda prabhu-pāya kaila nivedana eka-bāra pratāparudre dekhāha caraṇa
প্রভু কহে, — রামানন্দ, কহ বিচারিয়া । রাজাকে মিলিতে যুয়ায় সন্ন্যাসী হঞা ? ৪৭ ॥
prabhu kahe, — rāmānanda, kaha vicāriyā rājāke milite yuyāya sannyāsī hañā?
রাজার মিলনে ভিক্ষুকের দুই লোক নাশ । পরলোক রহু, লোকে করে উপহাস ॥ ৪৮ ॥
rājāra milane bhikṣukera dui loka nāśa paraloka rahu, loke kare upahāsa
রামানন্দ কহে, — তুমি ঈশ্বর স্বতন্ত্র । কারে তোমার ভয়, তুমি নহ পরতন্ত্র ॥ ৪৯ ॥
rāmānanda kahe, — tumi īśvara svatantra kāre tomāra bhaya, tumi naha paratantra
প্রভু কহে, — আমি মনুষ্য আশ্রমে সন্ন্যাসী । কায়মনোবাক্যে ব্যবহারে ভয় বাসি ॥ ৫০ ॥
prabhu kahe, — āmi manuṣya āśrame sannyāsī kāya-mano-vākye vyavahāre bhaya vāsi
শুক্লবস্ত্রে মসি-বিন্দু যৈছে না লুকায় । সন্ন্যাসীর অল্প ছিদ্র সর্বলোকে গায় ॥ ৫১ ॥
śukla-vastre masi-bindu yaiche nā lukāya sannyāsīra alpa chidra sarva-loke gāya
রায় কহে, — কত পাপীর করিয়াছ অব্যাহতি । ঈশ্বর-সেবক তোমার ভক্ত গজপতি ॥ ৫২ ॥
rāya kahe, — kata pāpīra kariyācha avyāhati īśvara-sevaka tomāra bhakta gajapati
প্রভু কহে, — পূর্ণ যৈছে দুগ্ধের কলস । সুরাবিন্দু-পাতে কেহ না করে পরশ ॥ ৫৩ ॥
prabhu kahe, — pūrṇa yaiche dugdhera kalasa surā-bindu-pāte keha nā kare paraśa
যদ্যপি প্রতাপরুদ্র — সর্বগুণবান্ । তাঁহারে মলিন কৈল এক ‘রাজা’-নাম ॥ ৫৪ ॥
yadyapi pratāparudra — sarva-guṇavān tāṅhāre malina kaila eka ‘rājā’-nāma
তথাপি তোমার যদি মহাগ্রহ হয় । তবে আনি’ মিলাহ তুমি তাঁহার তনয় ॥ ৫৫ ॥
tathāpi tomāra yadi mahāgraha haya tabe āni’ milāha tumi tāṅhāra tanaya
“আত্মা বৈ জায়তে পুত্রঃ” — এই শাস্ত্রবাণী । পুত্রের মিলনে যেন মিলিবে আপনি ॥ ৫৬ ॥
“ātmā vai jāyate putraḥ” — ei śāstra-vāṇī putrera milane yena milibe āpani
তবে রায় যাই’ সব রাজারে কহিলা । প্রভুর আজ্ঞায় তাঁর পুত্র লঞা আইলা ॥ ৫৭ ॥
tabe rāya yāi’ saba rājāre kahilā prabhura ājñāya tāṅra putra lañā āilā
সুন্দর, রাজার পুত্র — শ্যামল-বরণ । কিশোর বয়স, দীর্ঘ কমলনয়ন ॥ ৫৮ ॥
sundara, rājāra putra — śyāmala-varaṇa kiśora vayasa, dīrgha kamala-nayana
পীতাম্বর, ধরে অঙ্গে রত্ন-আভরণ । শ্রীকৃষ্ণ-স্মরণে তেঁহ হৈলা ‘উদ্দীপন’ ॥ ৫৯ ॥
pītāmbara, dhare aṅge ratna-ābharaṇa śrī-kṛṣṇa-smaraṇe teṅha hailā ‘uddīpana’
তাঁরে দেখি, মহাপ্রভুর কৃষ্ণস্মৃতি হৈল । প্রেমাবেশে তাঁরে মিলি’ কহিতে লাগিল ॥ ৬০ ॥
tāṅre dekhi, mahāprabhura kṛṣṇa-smṛti haila premāveśe tāṅre mili’ kahite lāgila
এই — মহাভাগবত, যাঁহার দর্শনে । ব্রজেন্দ্রনন্দন-স্মৃতি হয় সর্বজনে ॥ ৬১ ॥
ei — mahā-bhāgavata, yāṅhāra darśane vrajendra-nandana-smṛti haya sarva-jane
কৃতার্থ হইলাঙ আমি ইঁহার দরশনে । এত বলি’ পুনঃ তারে কৈল আলিঙ্গনে ॥ ৬২ ॥
kṛtārtha ha-ilāṅa āmi iṅhāra daraśane eta bali’ punaḥ tāre kaila āliṅgane
প্রভুস্পর্শে রাজপুত্রের হৈল প্রেমাবেশ । স্বেদ, কম্প, অশ্রু, স্তম্ভ, পুলক বিশেষ ॥ ৬৩ ॥
prabhu-sparśe rāja-putrera haila premāveśa sveda, kampa, aśru, stambha, pulaka viśeṣa
‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’ কহে, নাচে, করয়ে রোদন । তাঁর ভাগ্য দেখি’ শ্লাঘা করে ভক্তগণ ॥ ৬৪ ॥
‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’ kahe, nāce, karaye rodana tāṅra bhāgya dekhi’ ślāghā kare bhakta-gaṇa
তবে মহাপ্রভু তাঁরে ধৈর্য করাইল । নিত্য আসি’ আমায় মিলিহ — এই আজ্ঞা দিল ॥ ৬৫ ॥
tabe mahāprabhu tāṅre dhairya karāila nitya āsi’ āmāya miliha — ei ājñā dila
বিদায় হঞা রায় আইল রাজপুত্রে লঞা । রাজা সুখ পাইল পুত্রের চেষ্টা দেখিয়া ॥ ৬৬ ॥
vidāya hañā rāya āila rāja-putre lañā rājā sukha pāila putrera ceṣṭā dekhiyā
পুত্রে আলিঙ্গন করি’ প্রেমাবিষ্ট হৈলা । সাক্ষাৎ পরশ যেন মহাপ্রভুর পাইলা ॥ ৬৭ ॥
putre āliṅgana kari’ premāviṣṭa hailā sākṣāt paraśa yena mahāprabhura pāilā
সেই হৈতে ভাগ্যবান্ রাজার নন্দন । প্রভুভক্তগণ-মধ্যে হৈলা একজন ॥ ৬৮ ॥
sei haite bhāgyavān rājāra nandana prabhu-bhakta-gaṇa-madhye hailā eka-jana
এইমত মহাপ্রভু ভক্তগণ-সঙ্গে । নিরন্তর ক্রীড়া করে সংকীর্তন-রঙ্গে ॥ ৬৯ ॥
ei-mata mahāprabhu bhakta-gaṇa-saṅge nirantara krīḍā kare saṅkīrtana-raṅge
আচার্যাদি ভক্ত করে প্রভুরে নিমন্ত্রণ । তাহাঁ তাহাঁ ভিক্ষা করে লঞা ভক্তগণ ॥ ৭০ ॥
ācāryādi bhakta kare prabhure nimantraṇa tāhāṅ tāhāṅ bhikṣā kare lañā bhakta-gaṇa
এইমত নানা রঙ্গে দিন কত গেল । জগন্নাথের রথযাত্রা নিকট হইল ॥ ৭১ ॥
ei-mata nānā raṅge dina kata gela jagannāthera ratha-yātrā nikaṭa ha-ila
প্রথমেই কাশীমিশ্রে প্রভু বোলাইল । পড়িছা-পাত্র, সার্বভৌমে বোলাঞা আনিল ॥ ৭২ ॥
prathamei kāśī-miśre prabhu bolāila paḍichā-pātra, sārvabhaume bolāñā ānila
তিনজন-পাশে প্রভু হাসিয়া কহিল । গুণ্ডিচা-মন্দির-মার্জন-সেবা মাগি’ নিল ॥ ৭৩ ॥
tina-jana-pāśe prabhu hāsiyā kahila guṇḍicā-mandira-mārjana-sevā māgi’ nila
পড়িছা কহে, — আমি-সব সেবক তোমার । যে তোমার ইচ্ছা সেই কর্তব্য আমার ॥ ৭৪ ॥
paḍichā kahe, — āmi-saba sevaka tomāra ye tomāra icchā sei kartavya āmāra
বিশেষে রাজার আজ্ঞা হঞাছে আমারে । প্রভুর আজ্ঞা যেই, সেই শীঘ্র করিবারে ॥ ৭৫ ॥
viśeṣe rājāra ājñā hañāche āmāre prabhura ājñā yei, sei śīghra karibāre
তোমার যোগ্য সেবা নহে মন্দির-মার্জন । এই এক লীলা কর, যে তোমার মন ॥ ৭৬ ॥
tomāra yogya sevā nahe mandira-mārjana ei eka līlā kara, ye tomāra mana
কিন্তু ঘট, সংমার্জনী বহুত চাহিয়ে । আজ্ঞা দেহ — আজি সব ইহাঁ আনি দিয়ে ॥ ৭৭ ॥
kintu ghaṭa, sammārjanī bahuta cāhiye ājñā deha — āji saba ihāṅ āni diye
নূতন একশত ঘট, শত সংমার্জনী । পড়িছা আনিয়া দিল প্রভুর ইচ্ছা জানি’ ॥ ৭৮ ॥
nūtana eka-śata ghaṭa, śata sammārjanī paḍichā āniyā dila prabhura icchā jāni’
আর দিনে প্রভাতে লঞা নিজগণ । শ্রীহস্তে সবার অঙ্গে লেপিয়া চন্দন ॥ ৭৯ ॥
āra dine prabhāte lañā nija-gaṇa śrī-haste sabāra aṅge lepilā candana
শ্রীহস্তে দিল সবারে এক এক মার্জনী । সবগণ লঞা প্রভু চলিলা আপনি ॥ ৮০ ॥
śrī-haste dila sabāre eka eka mārjanī saba-gaṇa lañā prabhu calilā āpani
গুণ্ডিচা মন্দিরে গেলা করিতে মার্জন । প্রথমে মার্জনী লঞা করিল শোধন ॥ ৮১ ॥
guṇḍicā-mandire gelā karite mārjana prathame mārjanī lañā karila śodhana
ভিতর মন্দির উপর, — সকল মাজিল । সিংহাসন মাজি’ পুনঃ স্থাপন করিল ॥ ৮২ ॥
bhitara mandira upara, — sakala mājila siṁhāsana māji’ punaḥ sthāpana karila
ছোট-বড়-মন্দির কৈল মার্জন-শোধন । পাছে তৈছে শোধিল শ্রীজগমোহন ॥ ৮৩ ॥
choṭa-baḍa-mandira kaila mārjana-śodhana pāche taiche śodhila śrī-jagamohana
চারিদিকে শত ভক্ত সংমার্জনী করে । আপনি শোধেন প্রভু, শিখা’ন সবারে ॥ ৮৪ ॥
cāri-dike śata bhakta sammārjanī-kare āpani śodhena prabhu, śikhā’na sabāre
প্রেমোল্লাসে শোধেন, লয়েন কৃষ্ণনাম । ভক্তগণ ‘কৃষ্ণ’ কহে, করে নিজ-কাম ॥ ৮৫ ॥
premollāse śodhena, layena kṛṣṇa-nāma bhakta-gaṇa ‘kṛṣṇa’ kahe, kare nija-kāma
ধূলি-ধূসর তনু দেখিতে শোভন । কাহাঁ কাহাঁ অশ্রুজলে করে সংমার্জন ॥ ৮৬ ॥
dhūli-dhūsara tanu dekhite śobhana kāhāṅ kāhāṅ aśru-jale kare sammārjana
ভোগমন্দির শোধন করি’ শোধিল প্রাঙ্গন । সকল আবাস ক্রমে করিল শোধন ॥ ৮৭ ॥
bhoga-mandira śodhana kari’ śodhila prāṅgaṇa sakala āvāsa krame karila śodhana
তৃণ, ধূলি, ঝিঁকুর, সব একত্র করিয়া । বহির্বাসে লঞা ফেলায় বাহির করিয়া ॥ ৮৮ ॥
tṛṇa, dhūli, jhiṅkura, saba ekatra kariyā bahirvāse lañā phelāya bāhira kariyā
এইমত ভক্তগণ করি’ নিজ বাসে । তৃণ, ধূলি বাহিরে ফেলায় পরম হরিষে ॥ ৮৯ ॥
ei-mata bhakta-gaṇa kari’ nija-vāse tṛṇa, dhūli bāhire phelāya parama hariṣe
প্রভু কহে, — কে কত করিয়াছ সংমার্জন । তৃণ, ধূলি দেখিলেই জানিব পরিশ্রম ॥ ৯০ ॥
prabhu kahe, — ke kata kariyācha sammārjana tṛṇa, dhūli dekhilei jāniba pariśrama
সবার ঝ্যাঁটান বোঝা একত্র করিল । সবা হৈতে প্রভুর বোঝা অধিক হইল ॥ ৯১ ॥
sabāra jhyāṅṭāna bojhā ekatra karila sabā haite prabhura bojhā adhika ha-ila
এইমত অভ্যন্তর করিল মার্জন । পুনঃ সবাকারে দিল করিয়া বণ্টন ॥ ৯২ ॥
ei-mata abhyantara karila mārjana punaḥ sabākāre dila kariyā vaṇṭana
সূক্ষ্ম ধূলি, তৃণ, কাঁকর, সব করহ দূর । ভালমতে শোধন করহ প্রভুর অন্তঃপুর ॥ ৯৩ ॥
sūkṣma dhūli, tṛṇa, kāṅkara, saba karaha dūra bhāla-mate śodhana karaha prabhura antaḥpura
সব বৈষ্ণব লঞা যবে দুইবার শোধিল । দেখি’ মহাপ্রভুর মনে সন্তোষ হইল ॥ ৯৪ ॥
saba vaiṣṇava lañā yabe dui-bāra śodhila dekhi’ mahāprabhura mane santoṣa ha-ila
আর শত জন শত ঘটে জল ভরি’ । প্রথমেই লঞা আছে কাল অপেক্ষা করি’ ॥ ৯৫ ॥
āra śata jana śata ghaṭe jala bhari’ prathamei lañā āche kāla apekṣā kari’
‘জল আন’ বলি’ যবে মহাপ্রভু কহিল । তবে শত ঘট আনি’ প্রভু-আগে দিল ॥ ৯৬ ॥
‘jala āna’ bali’ yabe mahāprabhu kahila tabe śata ghaṭa āni’ prabhu-āge dila
প্রথমে করিল প্রভু মন্দির প্রক্ষালন । ঊর্ধ্ব-অধো ভিত্তি, গৃহ-মধ্য, সিংহাসন ॥ ৯৭ ॥
prathame karila prabhu mandira prakṣālana ūrdhva-adho bhitti, gṛha-madhya, siṁhāsana
খাপরা ভরিয়া জল ঊর্ধ্বে চালাইল । সেই জলে ঊর্ধ্ব শোধি ভিত্তি প্রক্ষালিল ॥ ৯৮ ॥
khāparā bhariyā jala ūrdhve cālāila sei jale ūrdhva śodhi bhitti prakṣālila
শ্রীহস্তে করেন সিংহাসনের মার্জন । প্রভু আগে জল আনি’ দেয় ভক্তগণ ॥ ৯৯ ॥
śrī-haste karena siṁhāsanera mārjana prabhu āge jala āni’ deya bhakta-gaṇa
ভক্তগণ করে গৃহ-মধ্য প্রক্ষালন । নিজ নিজ হস্তে করে মন্দির মার্জন ॥ ১০০ ॥
bhakta-gaṇa kare gṛha-madhya prakṣālana nija nija haste kare mandira mārjana
কেহ জল আনি’ দেয় মহাপ্রভুর করে । কেহ জল দেয় তাঁর চরণ-উপরে ॥ ১০১ ॥
keha jala āni’ deya mahāprabhura kare keha jala deya tāṅra caraṇa-upare
কেহ লুকাঞা করে সেই জল পান । কেহ মাগি’ লয়, কেহ অন্যে করে দান ॥ ১০২ ॥
keha lukāñā kare sei jala pāna keha māgi’ laya, keha anye kare dāna
ঘর ধুই’ প্রণালিকায় জল ছাড়ি’ দিল । সেই জলে প্রাঙ্গণ সব ভরিয়া রহিল ॥ ১০৩ ॥
ghara dhui’ praṇālikāya jala chāḍi’ dila sei jale prāṅgaṇa saba bhariyā rahila
নিজ-বস্ত্রে কৈল প্রভু গৃহ সংমার্জন । মহাপ্রভু নিজ-বস্ত্রে মাজিল সিংহাসন ॥ ১০৪ ॥
nija-vastre kaila prabhu gṛha sammārjana mahāprabhu nija-vastre mājila siṁhāsana
শত ঘট জলে হৈল মন্দির মার্জন । মন্দির শোধিয়া কৈল — যেন নিজ মন ॥ ১০৫ ॥
śata ghaṭa jale haila mandira mārjana mandira śodhiyā kaila — yena nija mana
নির্মল, শীতল, স্নিগ্ধ করিল মন্দিরে । আপন-হৃদয় যেন ধরিল বাহিরে ॥ ১০৬ ॥
nirmala, śītala, snigdha karila mandire āpana-hṛdaya yena dharila bāhire
শত শত জন জল ভরে সরোবরে । ঘাটে স্থান নাহি, কেহ কূপে জল ভরে ॥ ১০৭ ॥
śata śata jana jala bhare sarovare ghāṭe sthāna nāhi, keha kūpe jala bhare
পূর্ণ কুম্ভ লঞা আইসে শত ভক্তগণ । শূন্য ঘট লঞা যায় আর শত জন ॥ ১০৮ ॥
pūrṇa kumbha lañā āise śata bhakta-gaṇa śūnya ghaṭa lañā yāya āra śata jana
নিত্যানন্দ, অদ্বৈত, স্বরূপ, ভারতী, পুরী । ইঁহা বিনু আর সব আনে জল ভরি’ ॥ ১০৯ ॥
nityānanda, advaita, svarūpa, bhāratī, purī iṅhā vinu āra saba āne jala bhari’
ঘটে ঘটে ঠেকি’ কত ঘট ভাঙ্গি’ গেল । শত শত ঘট লোক তাহাঁ লঞা আইল ॥ ১১০ ॥
ghaṭe ghaṭe ṭheki’ kata ghaṭa bhāṅgi’ gela śata śata ghaṭa loka tāhāṅ lañā āila
জল ভরে, ঘর ধোয়, করে হরিধ্বনি । ‘কৃষ্ণ’ ‘হরি’ ধ্বনি বিনা আর নাহি শুনি ॥ ১১১ ॥
jala bhare, ghara dhoya, kare hari-dhvani ‘kṛṣṇa’ ‘hari’ dhvani vinā āra nāhi śuni
‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’ কহি’ করে ঘটের প্রার্থন । ‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’ কহি’ করে ঘট সমর্পণ ॥ ১১২ ॥
‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’ kahi’ kare ghaṭera prārthana ‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’ kahi’ kare ghaṭa samarpaṇa
যেই যেই কহে, সেই কহে কৃষ্ণনামে । কৃষ্ণনাম হইল সঙ্কেত সব-কামে ॥ ১১৩ ॥
yei yei kahe, sei kahe kṛṣṇa-nāme kṛṣṇa-nāma ha-ila saṅketa saba-kāme
প্রেমাবেশে প্রভু কহে ‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’-নাম । একলে প্রেমাবেশে করে শতজনের কাম ॥ ১১৪ ॥
premāveśe prabhu kahe ‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’-nāma ekale premāveśe kare śata-janera kāma
শত-হস্তে করেন যেন ক্ষালন-মার্জন । প্রতিজন-পাশে যাই’ করান শিক্ষণ ॥ ১১৫ ॥
śata-haste karena yena kṣālana-mārjana pratijana-pāśe yāi’ karāna śikṣaṇa
ভাল কর্ম দেখি’ তারে করে প্রসংশন । মনে না মিলিলে করে পবিত্র ভর্ত্সন ॥ ১১৬ ॥
bhāla karma dekhi’ tāre kare prasaṁśana mane nā milile kare pavitra bhartsana
তুমি ভাল করিয়াছ, শিখাহ অন্যেরে । এইমত ভাল কর্ম সেহো যেন করে ॥ ১১৭ ॥
tumi bhāla kariyācha, śikhāha anyere ei-mata bhāla karma seho yena kare
এ-কথা শুনিয়া সবে সঙ্কুচিত হঞা । ভাল-মতে-কর্ম করে সবে মন দিয়া ॥ ১১৮ ॥
e-kathā śuniyā sabe saṅkucita hañā bhāla-mate karma kare sabe mana diyā
তবে প্রক্ষালন কৈল শ্রীজগমোহন । ভোগমন্দির-আদি তবে কৈল প্রক্ষালন ॥ ১১৯ ॥
tabe prakṣālana kaila śrī-jagamohana bhoga-mandira-ādi tabe kaila prakṣālana
নাটশালা-ধুই’ ধুইল চত্বর-প্রাঙ্গণ । পাকশালা-আদি করি’ করিল প্রক্ষালন ॥ ১২০ ॥
nāṭaśālā dhui’ dhuila catvara-prāṅgaṇa pākaśālā-ādi kari’ karila prakṣālana
মন্দিরের চতুর্দিক্ প্রক্ষালন কৈল । সব অন্তঃপুর ভালমতে ধোয়াইল ॥ ১২১ ॥
mandirera catur-dik prakṣālana kaila saba antaḥpura bhāla-mate dhoyāila
হেনকালে গৌড়ীয়া এক সুবুদ্ধি সরল । প্রভুর চরণ-যুগে দিল ঘট-জল ॥ ১২২ ॥
hena-kāle gauḍīyā eka subuddhi sarala prabhura caraṇa-yuge dila ghaṭa-jala
সেই জল লঞা আপনে পান কৈল । তাহা দেখি’ প্রভুর মনে দুঃখ রোষ হৈল ॥ ১২৩ ॥
sei jala lañā āpane pāna kaila tāhā dekhi’ prabhura mane duḥkha roṣa haila
যদ্যপি গোসাঞি তারে হঞাছে সন্তোষ । ধর্মসংস্থাপন লাগি’ বাহিরে মহারোষ ॥ ১২৪ ॥
yadyapi gosāñi tāre hañāche santoṣa dharma-saṁsthāpana lāgi’ bāhire mahā-roṣa
শিক্ষা লাগি’ স্বরূপে ডাকি’ কহিল তাঁহারে । এই দেখ তোমার ‘গৌড়ীয়া’র ব্যবহারে ॥ ১২৫ ॥
śikṣā lāgi’ svarūpe ḍāki’ kahila tāṅhāre ei dekha tomāra ‘gauḍīyā’ra vyavahāre
ঈশ্বরমন্দিরে মোর পদ ধোয়াইল । সেই জল আপনি লঞা পান কৈল ॥ ১২৬ ॥
īśvara-mandire mora pada dhoyāila sei jala āpani lañā pāna kaila
এই অপরাধে মোর কাহাঁ হবে গতি । তোমার ‘গৌড়ীয়া’ করে এতেক ফৈজতি ! ১২৭ ॥
ei aparādhe mora kāhāṅ habe gati tomāra ‘gauḍīyā’ kare eteka phaijati!
তবে স্বরূপ গোসাঞি তার ঘাড়ে হাত দিয়া । ঢেকা মারি’ পুরীর বাহির রাখিলেন লঞা ॥ ১২৮ ॥
tabe svarūpa gosāñi tāra ghāḍe hāta diyā ḍhekā māri’ purīra bāhira rākhilena lañā
পুনঃ আসি’ প্রভু পায় করিল বিনয় । ‘অজ্ঞ-অপরাধ’ ক্ষমা করিতে যুয়ায় ॥ ১২৯ ॥
punaḥ āsi’ prabhu pāya karila vinaya ‘ajña-aparādha’ kṣamā karite yuyāya
তবে মহাপ্রভুর মনে সন্তোষ হইলা । সারি করি’ দুই পাশে সবারে বসাইলা ॥ ১৩০ ॥
tabe mahāprabhura mane santoṣa ha-ila sāri kari’ dui pāśe sabāre vasāilā
আপনে বসিয়া মাঝে, আপনার হাতে । তৃণ, কাঁকর, কুটা লাগিলা কুড়াইতে ॥ ১৩১ ॥
āpane vasiyā mājhe, āpanāra hāte tṛṇa, kāṅkara, kuṭā lāgilā kuḍāite
কে কত কুড়ায়, সব একত্র করিব । যার অল্প, তার ঠাঞি পিঠা-পানা লইব ॥ ১৩২ ॥
ke kata kuḍāya, saba ekatra kariba yāra alpa, tāra ṭhāñi piṭhā-pānā la-iba
এই মত সব পুরী করিল শোধন । শীতল, নির্মল কৈল — যেন নিজ-মন ॥ ১৩৩ ॥
ei mata saba purī karila śodhana śītala, nirmala kaila — yena nija-mana
প্রণালিকা ছাড়ি’ যদি পানি বহাইল । নূতন নদী যেন সমুদ্রে মিলিল ॥ ১৩৪ ॥
praṇālikā chāḍi’ yadi pāni vahāila nūtana nadī yena samudre milila
এইমত পুরদ্বার-আগে পথ যত । সকল শোধিল, তাহা কে বর্ণিবে কত ॥ ১৩৫ ॥
ei-mata puradvāra-āge patha yata sakala śodhila, tāhā ke varṇibe kata
নৃসিংহ মন্দির-ভিতর-বাহির শোধিল । ক্ষণেক বিশ্রাম করি’ নৃত্য আরম্ভিল ॥ ১৩৬ ॥
nṛsiṁha-mandira-bhitara-bāhira śodhila kṣaṇeka viśrāma kari’ nṛtya ārambhila
চারিদিকে ভক্তগণ করেন কীর্তন । মধ্যে নৃত্য করেন প্রভু মত্তসিংহ-সম ॥ ১৩৭ ॥
cāri-dike bhakta-gaṇa karena kīrtana madhye nṛtya karena prabhu matta-siṁha-sama
স্বেদ, কম্প, বৈবর্ণ্যাশ্রু পুলক, হুঙ্কার । নিজ অঙ্গ ধুই’ আগে চলে অশ্রুধার ॥ ১৩৮ ॥
sveda, kampa, vaivarṇyāśru pulaka, huṅkāra nija-aṅga dhui’ āge cale aśru-dhāra
চারিদিকে ভক্ত-অঙ্গ কৈল প্রক্ষালন । শ্রাবণের মেঘ যেন করে বরিষণ ॥ ১৩৯ ॥
cāri-dike bhakta-aṅga kaila prakṣālana śrāvaṇera megha yena kare variṣaṇa
মহা-উচ্চসংকীর্তনে আকাশ ভরিল । প্রভুর উদ্দণ্ড-নৃত্যে ভূমিকম্প হৈল ॥ ১৪০ ॥
mahā-ucca-saṅkīrtane ākāśa bharila prabhura uddaṇḍa-nṛtye bhūmi-kampa haila
স্বরূপের উচ্চ-গান প্রভুরে সদা ভায় । আনন্দে উদ্দণ্ড নৃত্য করে গৌররায় ॥ ১৪১ ॥
svarūpera ucca-gāna prabhure sadā bhāya ānande uddaṇḍa nṛtya kare gaurarāya
এইমত কতক্ষণ নৃত্য যে করিয়া । বিশ্রাম করিলা প্রভু সময় বুঝিয়া ॥ ১৪২ ॥
ei-mata kata-kṣaṇa nṛtya ye kariyā viśrāma karilā prabhu samaya bujhiyā
আচার্য-গোসাঞির পুত্র শ্রীগোপাল-নাম । নৃত্য করিতে তাঁরে আজ্ঞা দিল গৌরধাম ॥ ১৪৩ ॥
ācārya-gosāñira putra śrī-gopāla-nāma nṛtya karite tāṅre ājñā dila gauradhāma
প্রেমাবেশে নৃত্য করি’ হইলা মূর্চ্ছিতে । অচেতন হঞা তেঁহ পড়িলা ভূমিতে ॥ ১৪৪ ॥
premāveśe nṛtya kari’ ha-ilā mūrcchite acetana hañā teṅha paḍilā bhūmite
আস্তে-ব্যস্তে আচার্য তাঁরে কৈল কোলে । শ্বাস-রহিত দেখি’ আচার্য হৈলা বিকলে ॥ ১৪৫ ॥
āste-vyaste ācārya tāṅre kaila kole śvāsa-rahita dekhi’ ācārya hailā vikale
নৃসিংহের মন্ত্র পড়ি’ মারে জল-ছাঁটি । হুঙ্কারের শব্দে ব্রহ্মাণ্ড যায় ফাটি’ ॥ ১৪৬ ॥
nṛsiṁhera mantra paḍi’ māre jala-chāṅṭi huṅkārera śabde brahmāṇḍa yāya phāṭi’
অনেক করিল, তবু না হয় চেতন । আচার্য কান্দেন, কান্দে সব ভক্তগণ ॥ ১৪৭ ॥
aneka karila, tabu nā haya cetana ācārya kāndena, kānde saba bhakta-gaṇa
তবে মহাপ্রভু তাঁর বুকে হস্ত দিল । ‘উঠহ গোপাল’ বলি’ উচ্চৈঃস্বরে কহিল ॥ ১৪৮ ॥
tabe mahāprabhu tāṅra buke hasta dila ‘uṭhaha gopāla’ bali’ uccaiḥsvare kahila
শুনিতেই গোপালের হইল চেতন । ‘হরি’ বলি’ নৃত্য করে সর্বভক্তগণ ॥ ১৪৯ ॥
śunitei gopālera ha-ila cetana ‘hari’ bali’ nṛtya kare sarva-bhakta-gaṇa
এই লীলা বর্ণিয়াছেন দাস বৃন্দাবন । অতএব সংক্ষেপ করি’ করিলুঁ বর্ণন ॥ ১৫০ ॥
ei līlā varṇiyāchena dāsa vṛndāvana ataeva saṅkṣepa kari’ kariluṅ varṇana
তবে মহাপ্রভু ক্ষণেক বিশ্রাম করিয়া । স্নান করিবারে গেলা ভক্তগণ লঞা ॥ ১৫১ ॥
tabe mahāprabhu kṣaṇeka viśrāma kariyā snāna karibāre gelā bhakta-gaṇa lañā
তীরে উঠি’ পরেন প্রভু শুষ্ক বসন । নৃসিংহ-দেবে নমস্করি’ গেলা উপবন ॥ ১৫২ ॥
tīre uṭhi’ parena prabhu śuṣka vasana nṛsiṁha-deve namaskari’ gelā upavana
উদ্যানে বসিলা প্রভু ভক্তগণ লঞা । তবে বাণীনাথ আইলা মহাপ্রসাদ লঞা ॥ ১৫৩ ॥
udyāne vasilā prabhu bhakta-gaṇa lañā tabe vāṇīnātha āilā mahā-prasāda lañā
কাশীমিশ্র, তুলসী-পড়িছা — দুই জন । পঞ্চশত লোক যত করয়ে ভোজন ॥ ১৫৪ ॥ তত অন্ন-পিঠা-পানা সব পাঠাইল । দেখি’ মহাপ্রভুর মনে সন্তোষ হইল ॥ ১৫৫ ॥
kāśī-miśra, tulasī-paḍichā — dui jana pañca-śata loka yata karaye bhojana tata anna-piṭhā-pānā saba pāṭhāila dekhi’ mahāprabhura mane santoṣa ha-ila
পুরী-গোসাঞি, মহাপ্রভু, ভারতী ব্রহ্মানন্দ । অদ্বৈত-আচার্য, আর প্রভু-নিত্যানন্দ ॥ ১৫৬ ॥
purī-gosāñi, mahāprabhu, bhāratī brahmānanda advaita-ācārya, āra prabhu-nityānanda
আচার্যরত্ন, আচার্যনিধি, শ্রীবাস, গদাধর । শঙ্কর, নন্দনাচার্য, আর রাঘব, বক্রেশ্বর ॥ ১৫৭ ॥
ācāryaratna, ācāryanidhi, śrīvāsa, gadādhara śaṅkara, nandanācārya, āra rāghava, vakreśvara
প্রভু-আজ্ঞা পাঞা বৈসে আপনে সার্বভৌম । পিণ্ডার উপরে প্রভু বৈসে লঞা ভক্তগণ ॥ ১৫৮ ॥
prabhu-ājñā pāñā vaise āpane sārvabhauma piṇḍāra upare prabhu vaise lañā bhakta-gaṇa
তার তলে, তার তলে করি’ অনুক্রম । উদ্যান ভরি’ বৈসে ভক্ত করিতে ভোজন ॥ ১৫৯ ॥
tāra tale, tāra tale kari’ anukrama udyāna bhari’ vaise bhakta karite bhojana
‘হরিদাস’ বলি’ প্রভু ডাকে ঘনে ঘন । দূরে রহি’ হরিদাস করে নিবেদন ॥ ১৬০ ॥
‘haridāsa’ bali’ prabhu ḍāke ghane ghana dūre rahi’ haridāsa kare nivedana
ভক্ত-সঙ্গে প্রভু করুন প্রসাদ অঙ্গীকার । এ-সঙ্গে বসিতে যোগ্য নহি মুঞি ছার ॥ ১৬১ ॥
bhakta-saṅge prabhu karuna prasāda aṅgīkāra e-saṅge vasite yogya nahi muñi chāra
পাছে মোরে প্রসাদ গোবিন্দ দিবে বহির্দ্বারে । মন জানি’ প্রভু পুনঃ না বলিল তাঁরে ॥ ১৬২ ॥
pāche more prasāda govinda dibe bahirdvāre mana jāni’ prabhu punaḥ nā balila tāṅre
স্বরূপ-গোসাঞি, জগদানন্দ, দামোদর । কাশীশ্বর, গোপীনাথ, বাণীনাথ, শঙ্কর ॥ ১৬৩ ॥ পরিবেশন করে তাহাঁ এই সাতজন । মধ্যে মধ্যে হরিধ্বনি করে ভক্তগণ ॥ ১৬৪ ॥
svarūpa-gosāñi, jagadānanda, dāmodara kāśīśvara, gopīnātha, vāṇīnātha, śaṅkara pariveśana kare tāhāṅ ei sāta-jana madhye madhye hari-dhvani kare bhakta-gaṇa
পুলিন-ভোজন কৃষ্ণ পূর্বে যৈছে কৈল । সেই লীলা মহাপ্রভুর মনে স্মৃতি হৈল ॥ ১৬৫ ॥
pulina-bhojana kṛṣṇa pūrve yaiche kaila sei līlā mahāprabhura mane smṛti haila
যদ্যপি প্রেমাবেশে প্রভু হৈলা অস্থির । সময় বুঝিয়া প্রভু হৈলা কিছু ধীর ॥ ১৬৬ ॥
yadyapi premāveśe prabhu hailā asthira samaya bujhiyā prabhu hailā kichu dhīra
প্রভু কহে, — মোরে দেহ’ লাফ্রা-ব্যঞ্জনে । পিঠা-পানা, অমৃত-গুটিকা দেহ’ ভক্তগণে ॥ ১৬৭ ॥
prabhu kahe, — more deha’ lāphrā-vyañjane piṭhā-pānā, amṛta-guṭikā deha’ bhakta-gaṇe
সর্বজ্ঞ প্রভু জানেন যাঁরে যেই ভায় । তাঁরে তাঁরে সেই দেওয়ায় স্বরূপ-দ্বারায় ॥ ১৬৮ ॥
sarvajña prabhu jānena yāṅre yei bhāya tāṅre tāṅre sei deoyāya svarūpa-dvārāya
জগদানন্দ বেড়ায় পরিবেশন করিতে । প্রভুর পাতে ভাল-দ্রব্য দেন আচম্বিতে ॥ ১৬৯ ॥
jagadānanda beḍāya pariveśana karite prabhura pāte bhāla-dravya dena ācambite
যদ্যপি দিলে প্রভু তাঁরে করেন রোষ । বলে-ছলে তবু দেন, দিলে সে সন্তোষ ॥ ১৭০ ॥
yadyapi dile prabhu tāṅre karena roṣa bale-chale tabu dena, dile se santoṣa
পুনরপি সেই দ্রব্য করে নিরীক্ষণ । তাঁর ভয়ে প্রভু কিছু করেন ভক্ষণ ॥ ১৭১ ॥
punarapi sei dravya kare nirīkṣaṇa tāṅra bhaye prabhu kichu karena bhakṣaṇa
না খাইলে জগদানন্দ করিবে উপবাস । তাঁর আগে কিছু খা’ন — মনে ঐ ত্রাস ॥ ১৭২ ॥
nā khāile jagadānanda karibe upavāsa tāṅra āge kichu khā’na — mane ai trāsa
স্বরূপ-গোসাঞি ভাল মিষ্টপ্রসাদ লঞা । প্রভুকে নিবেদন করে আগে দাণ্ডাঞা ॥ ১৭৩ ॥
svarūpa-gosāñi bhāla miṣṭa-prasāda lañā prabhuke nivedana kare āge dāṇḍāñā
এই মহাপ্রসাদ অল্প করহ আস্বাদন । দেখ, জগন্নাথ কৈছে কর্যাছেন ভোজন ॥ ১৭৪ ॥
ei mahā-prasāda alpa karaha āsvādana dekha, jagannātha kaiche karyāchena bhojana
এত বলি’ আগে কিছু করে সমর্পণ । তাঁর স্নেহে প্রভু কিছু করেন ভোজন ॥ ১৭৫ ॥
eta bali’ āge kichu kare samarpaṇa tāṅra snehe prabhu kichu karena bhojana
এই মত দুইজন করে বারবার । বিচিত্র এই দুই ভক্তের স্নেহ-ব্যবহার ॥ ১৭৬ ॥
ei mata dui-jana kare bāra-bāra vicitra ei dui bhaktera sneha-vyavahāra
সার্বভৌমে প্রভু বসাঞাছেন বাম-পাশে । দুই ভক্তের স্নেহ দেখি’ সার্বভৌম হাসে ॥ ১৭৭ ॥
sārvabhaume prabhu vasāñāchena vāma-pāśe dui bhaktera sneha dekhi’ sārvabhauma hāse
সার্বভৌমে দেয়ান প্রভু প্রসাদ উত্তম । স্নেহ করি’ বারবার করান ভোজন ॥ ১৭৮ ॥
sārvabhaume deyāna prabhu prasāda uttama sneha kari’ bāra-bāra karāna bhojana
গোপীনাথাচার্য উত্তম মহাপ্রসাদ আনি’ । সার্বভৌমে দিয়া কহে সুমধুর বাণী ॥ ১৭৯ ॥
gopīnāthācārya uttama mahā-prasāda āni’ sārvabhaume diyā kahe sumadhura vāṇī
কাহাঁ ভট্টাচার্যের পূর্ব জড়-ব্যবহার । কাহাঁ এই পরমানন্দ, — করহ বিচার ॥ ১৮০ ॥
kāhāṅ bhaṭṭācāryera pūrva jaḍa-vyavahāra kāhāṅ ei paramānanda, — karaha vicāra
সার্বভৌম কহে, — আমি তার্কিক কুবুদ্ধি । তোমার প্রসাদে মোর এ সম্পৎ-সিদ্ধি ॥ ১৮১ ॥
sārvabhauma kahe, — āmi tarkika kubuddhi tomāra prasāde mora e sampat-siddhi
মহাপ্রভু বিনা কেহ নাহি দয়াময় । কাকেরে গরুড় করে, — ঐছে কোন্ হয় ॥ ১৮২ ॥
mahāprabhu vinā keha nāhi dayāmaya kākere garuḍa kare, — aiche kon haya
তার্কিক-শৃগাল-সঙ্গে ভেউ-ভেউ করি । সেই মুখে এবে সদা কহি ‘কৃষ্ণ’ ‘হরি’ ॥ ১৮৩ ॥
tārkika-śṛgāla-saṅge bheu-bheu kari sei mukhe ebe sadā kahi ‘kṛṣṇa’ ‘hari’
কাহাঁ বহির্মুখ তার্কিক-শিষ্যগণ-সঙ্গে । কাহাঁ এই সঙ্গসুধা-সমুদ্র-তরঙ্গে ॥ ১৮৪ ॥
kāhāṅ bahirmukha tārkika-śiṣyagaṇa-saṅge kāhāṅ ei saṅga-sudhā-samudra-taraṅge
প্রভু কহে, — পূর্বে সিদ্ধ কৃষ্ণে তোমার প্রীতি । তোমা-সঙ্গে আমা-সবার হৈল কৃষ্ণে মতি ॥ ১৮৫ ॥
prabhu kahe, — pūrve siddha kṛṣṇe tomāra prīti tomā-saṅge āmā-sabāra haila kṛṣṇe mati
ভক্ত-মহিমা বাড়াইতে, ভক্তে সুখ দিতে । মহাপ্রভু বিনা অন্য নাহি ত্রিজগতে ॥ ১৮৬ ॥
bhakta-mahimā bāḍāite, bhakte sukha dite mahāprabhu vinā anya nāhi trijagate
তবে প্রভু প্রত্যেকে, সব ভক্তের নাম লঞা । পিঠা-পানা দেওয়াইল প্রসাদ করিয়া ॥ ১৮৭ ॥
tabe prabhu pratyeke, saba bhaktera nāma lañā piṭhā-pānā deoyāila prasāda kariyā
অদ্বৈত-নিত্যানন্দ বসিয়াছেন এক ঠাঞি । দুইজনে ক্রীড়া-কলহ লাগিল তথাই ॥ ১৮৮ ॥
advaita-nityānanda vasiyāchena eka ṭhāñi dui-jane krīḍā-kalaha lāgila tathāi
অদ্বৈত কহে, — অবধূতের সঙ্গে এক পংক্তি । ভোজন করিলুঁ, না জানি হবে কোন্ গতি ॥ ১৮৯ ॥
advaita kahe, — avadhūtera saṅge eka paṅkti bhojana kariluṅ, nā jāni habe kon gati
প্রভু ত’ সন্ন্যাসী, উঁহার নাহি অপচয় । অন্ন-দোষে সন্ন্যাসীর দোষ নাহি হয় ॥ ১৯০ ॥
prabhu ta’ sannyāsī, uṅhāra nāhi apacaya anna-doṣe sannyāsīra doṣa nāhi haya
“নান্নদোষেণ মস্করী” — এই শাস্ত্র-প্রমাণ। আমি ত’ গৃহস্থ-ব্রাহ্মণ, আমার দোষ-স্থান ॥ ১৯১ ॥
‘‘nānna-doṣeṇa maskarī’’ — ei śāstra-pramāṇa āmi ta’ gṛhastha-brāhmaṇa, āmāra doṣa-sthāna
জন্মকুলশীলাচার না জানি যাহার । তার সঙ্গে এক পংক্তি — বড় অনাচার ॥ ১৯২ ॥
janma-kula-śīlācāra nā jāni yāhāra tāra saṅge eka paṅkti — baḍa anācāra
নিত্যানন্দ কহে, — তুমি অদ্বৈত-আচার্য । ‘অদ্বৈত-সিদ্ধান্তে’ বাধে শুদ্ধভক্তিকার্য ॥ ১৯৩ ॥
nityānanda kahe — tumi advaita-ācārya ‘advaita-siddhānte’ bādhe śuddha-bhakti-kārya
তোমার সিদ্ধান্ত-সঙ্গ করে যেই জনে । ‘এক’ বস্তু বিনা সেই ‘দ্বিতীয়’ নাহি মানে ॥ ১৯৪ ॥
tomāra siddhānta-saṅga kare yei jane ‘eka’ vastu vinā sei ‘dvitīya’ nāhi māne
হেন তোমার সঙ্গে মোর একত্রে ভোজন । না জানি, তোমার সঙ্গে কৈছে হয় মন ॥ ১৯৫ ॥
hena tomāra saṅge mora ekatre bhojana nā jāni, tomāra saṅge kaiche haya mana
এইমত দুইজনে করে বলাবলি । ব্যাজ-স্তুতি করে দুঁহে, যেন গালাগালি ॥ ১৯৬ ॥
ei-mata dui-jane kare balābali vyāja-stuti kare duṅhe, yena gālāgāli
তবে প্রভু সর্ব-বৈষ্ণবের নাম লঞা । মহাপ্রসাদ দেন মহা-অমৃত সিঞ্চিয়া ॥ ১৯৭ ॥
tabe prabhu sarva-vaiṣṇavera nāma lañā mahā-prasāda dena mahā-amṛta siñciyā
ভোজন করি’ উঠে সবে হরিধ্বনি করি’ । হরিধ্বনি উঠিল সব স্বর্গমর্ত্য ভরি’ ॥ ১৯৮ ॥
bhojana kari’ uṭhe sabe hari-dhvani kari’ hari-dhvani uṭhila saba svarga-martya bhari’
তবে মহাপ্রভু সব নিজ-ভক্তগণে । সবাকারে শ্রীহস্তে দিলা মাল্য-চন্দনে ॥ ১৯৯ ॥
tabe mahāprabhu saba nija-bhakta-gaṇe sabākāre śrī-haste dilā mālya-candane
তবে পরিবেশক স্বরূপাদি সাত জন । গৃহের ভিতরে কৈল প্রসাদ ভোজন ॥ ২০০ ॥
tabe pariveśaka svarūpādi sāta jana gṛhera bhitare kaila prasāda bhojana
প্রভুর অবশেষ গোবিন্দ রাখিল ধরিয়া । সেই অন্ন হরিদাসে কিছু দিল লঞা ॥ ২০১ ॥
prabhura avaśeṣa govinda rākhila dhariyā sei anna haridāse kichu dila lañā
ভক্তগণ গোবিন্দ-পাশ কিছু মাগি’ নিল । সেই প্রসাদান্ন গোবিন্দ আপনি পাইল ॥ ২০২ ॥
bhakta-gaṇa govinda-pāśa kichu māgi’ nila sei prasādānna govinda āpani pāila
স্বতন্ত্র ঈশ্বর প্রভু করে নানা খেলা । ‘ধোয়াপাখলা’ নাম কৈল এই এক লীলা ॥ ২০৩ ॥
svatantra īśvara prabhu kare nānā khelā ‘dhoyā-pākhalā’ nāma kaila ei eka līlā
আর দিনে জগন্নাথের ‘নেত্রোৎসব’ নাম । মহোত্সব হৈল ভক্তের প্রাণ-সমান ॥ ২০৪ ॥
āra dine jagannāthera ‘netrotsava’ nāma mahotsava haila bhaktera prāṇa-samāna
পক্ষদিন দুঃখী লোক প্রভুর অদর্শনে । দর্শন করিয়া লোক সুখ পাইল মনে ॥ ২০৫ ॥
pakṣa-dina duḥkhī loka prabhura adarśane darśana kariyā loka sukha pāila mane
মহাপ্রভু সুখে লঞা সব ভক্তগণ । জগন্নাথ-দরশনে করিলা গমন ॥ ২০৬ ॥
mahāprabhu sukhe lañā saba bhakta-gaṇa jagannātha-daraśane karilā gamana
আগে কাশীশ্বর যায় লোক নিবারিয়া । পাছে গোবিন্দ যায় জল-করঙ্গ লঞা ॥ ২০৭ ॥
āge kāśīśvara yāya loka nivāriyā pāche govinda yāya jala-karaṅga lañā
প্রভুর আগে পুরী, ভারতী, — দুঁহার গমন । স্বরূপ, অদ্বৈত, — দুঁহের পার্শ্বে দুইজন ॥ ২০৮ ॥
prabhura āge purī, bhāratī, — duṅhāra gamana svarūpa, advaita, — duṅhera pārśve dui-jana
পাছে পাছে চলি’ যায় আর ভক্তগণ । উত্কণ্ঠাতে গেলা সব জগন্নাথ-ভবন ॥ ২০৯ ॥
pāche pāche cali’ yāya āra bhakta-gaṇa utkaṇṭhāte gelā saba jagannātha-bhavana
দর্শন-লোভেতে করি’ মর্যাদা লঙ্ঘন । ভোগ-মণ্ডপে যাঞা করে শ্রীমুখ দর্শন ॥ ২১০ ॥
darśana-lobhete kari’ maryādā laṅghana bhoga-maṇḍape yāñā kare śrī-mukha darśana
তৃষার্ত প্ৰভুর নেত্র — ভ্রমর-যুগল । গাঢ় তৃষ্ণায় পিয়ে কৃষ্ণের বদন-কমল ॥ ২১১ ॥
tṛṣārta prabhura netra — bhramara-yugala gāḍha tṛṣṇāya piye kṛṣṇera vadana-kamala
প্রফুল্ল-কমল জিনি’নয়ন-যুগল । নীলমণি-দর্পণ-কান্তি গণ্ড ঝলমল ॥ ২১২ ॥
praphulla-kamala jini’ nayana-yugala nīlamaṇi-darpaṇa-kānti gaṇḍa jhalamala
বান্ধুলীর ফুল জিনি’ অধর সুরঙ্গ । ঈষৎ হসিত কান্তি — অমৃত-তরঙ্গ ॥ ২১৩ ॥
bāndhulīra phula jini’ adhara suraṅga īṣat hasita kānti — amṛta-taraṅga
শ্ৰীমুখ-সুন্দরকান্তি বাঢ়ে ক্ষণে ক্ষণে । কোটিভক্ত-নেত্র-ভৃঙ্গ করে মধুপানে ॥ ২১৪ ॥
śrī-mukha-sundara-kānti bāḍhe kṣaṇe kṣaṇe koṭi-bhakta-netra-bhṛṅga kare madhu-pāne
যত পিয়ে তত তৃষ্ণা বাঢ়ে নিরন্তর । মুখাম্বুজ ছাড়ি’ নেত্র না যায় অন্তর ॥ ২১৫ ॥
yata piye tata tṛṣṇā bāḍhe nirantara mukhāmbuja chāḍi’ netra nā yāya antara
এইমত মহাপ্রভু লঞা ভক্তগণ । মধ্যাহ্ন পর্যন্ত কৈল শ্রীমুখ দরশন ॥ ২১৬ ॥
ei-mata mahāprabhu lañā bhakta-gaṇa madhyāhna paryanta kaila śrī-mukha daraśana
স্বেদ, কম্প, অশ্রু-জল বহে সর্বক্ষণ । দর্শনের লোভে প্রভু করে সম্বরণ ॥ ২১৭ ॥
sveda, kampa, aśru-jala vahe sarva-kṣaṇa darśanera lobhe prabhu kare saṁvaraṇa
মধ্যে মধ্যে ভোগ লাগে, মধ্যে দরশন । ভোগের সময়ে প্রভু করেন কীর্তন ॥ ২১৮ ॥
madhye madhye bhoga lāge, madhye daraśana bhogera samaye prabhu karena kīrtana
দর্শন-আনন্দে প্রভু সব পাসরিলা । ভক্তগণ মধ্যাহ্ন করিতে প্রভুরে লঞা গেলা ॥ ২১৯ ॥
darśana-ānande prabhu saba pāsarilā bhakta-gaṇa madhyāhna karite prabhure lañā gelā
প্রাতঃকালে রথযাত্রা হবেক জানিয়া । সেবক লাগায় ভোগ দ্বিগুণ করিয়া ॥ ২২০ ॥
prātaḥ-kāle ratha-yātrā habeka jāniyā sevaka lāgāya bhoga dviguṇa kariyā
গুণ্ডিচা-মার্জন-লীলা সংক্ষেপে কহিল । যাহা দেখি’ শুনি’ পাপীর কৃষ্ণভক্তি হৈল ॥ ২২১ ॥
guṇḍicā-mārjana-līlā saṅkṣepe kahila yāhā dekhi’ śuni’ pāpīra kṛṣṇa-bhakti haila
শ্রীরূপ-রঘুনাথ-পদে যার আশ । চৈতন্যচরিতামৃত কহে কৃষ্ণদাস ॥ ২২২ ॥
śrī-rūpa-raghunātha-pade yāra āśa caitanya-caritāmṛta kahe kṛṣṇadāsa