JAPA TIME — Господь Баларама притягивает Ямуну Своим плугом

Прамана (ссылка на шастру)

ШБ 10.65.18 описывает сад на берегу Ямуны, залитый светом полной луны и благоухающий ароматом ночных лотосов. Господь Баларама, украшенный цветочными гирляндами и серьгой, позвал Ямуну, желая войти в её воды, но река пренебрегла Его повелением; тогда Господь разгневался и кончиком плуга стал тащить её к Себе (10.65.24–25). Баларама объявил, что разделит реку на сотню проток и заставит её прийти (10.65.26). Испуганная Ямуна-деви припала к Его стопам (10.65.27), признала Его могущество и положение повелителя вселенной (10.65.28), а затем предалась Ему и попросила отпустить её (10.65.29). Господь Баларама простил Ямуну и вошёл в её воды со Своими спутницами (10.65.30). После водных игр богиня Канти преподнесла Ему синие одежды и украшения (10.65.31–32). Шукадева Госвами говорит, что многочисленные протоки Ямуны и поныне свидетельствуют о могуществе Баларамы (10.65.33). Иллюстрация художественно объединяет притягивание реки и последующее предание Ямуна-деви. Синие одежды, вид золотого плуга, две спутницы, дворцы на дальнем берегу, точное число проток и цветовое решение воды являются художественной реконструкцией; в тексте синие одежды преподносятся Балараме позднее, после водных игр.

Санкшепа (краткий смысл)

В благоухающем саду Вриндавана, залитом светом полной луны, Господь Баларама зовёт Ямуну, чтобы войти в её воды. Река не приходит, и Баларама кончиком Своего плуга притягивает её к Себе, разделяя поток на множество русел. Испуганная Ямуна-деви является перед Господом, склоняется у Его стоп, признаёт Его безграничное могущество и просит прощения. Милостивый Баларама отпускает её, а многочисленные протоки Ямуны сохраняют память об этой лиле.

Шастра-прамана (ключевые события)

Лунный сад у Ямуны

Баларама наслаждается в благоухающем саду на берегу Ямуны, освещённом полной луной и ароматом ночных лотосов (10.65.18).
(Шримад-Бхагаватам 10.65.18)

Ямуна не откликается

Господь зовёт реку для водных игр, но она пренебрегает Его повелением; тогда Баларама притягивает её кончиком плуга (10.65.24–25).
(Шримад-Бхагаватам 10.65.24-25)

Плуг разделяет поток

Баларама повелевает Ямуне прийти и объявляет, что разделит её воды на сотню проток (10.65.26).
(Шримад-Бхагаватам 10.65.26)

Ямуна-деви склоняется

Испуганная богиня реки является перед Господом и припадает к стопам Шри Баларамы (10.65.27).
(Шримад-Бхагаватам 10.65.27)

Признание могущества Господа

Ямуна-деви называет Балараму повелителем вселенной и признаёт, что одной Своей частью Он поддерживает Землю (10.65.28).
(Шримад-Бхагаватам 10.65.28)

Предание и милость

Осознав положение Баларамы, Ямуна-деви предаётся Ему и просит прощения; Господь отпускает её (10.65.29–30).
(Шримад-Бхагаватам 10.65.29)

Таттва (главные наставления) — с опорой на шастру

Баларама — Верховная Личность Бога

Лила открывает не обыкновенную силу героя, а власть Господа, перед Которым даже божество великой реки признаёт своё подчинённое положение (10.65.24–29).

Шримад-Бхагаватам 10.65.24-25

Плуг Баларамы направляет к Господу

Орудие Халаюдхи не только изменяет течение воды: оно наглядно показывает, что независимое движение души должно обратиться к воле Господа (10.65.24–26).

Шримад-Бхагаватам 10.65.26

Могущество служит божественной цели

Ямуна-деви вспоминает, что Баларама в Своей форме Ананта-Шеши поддерживает Землю; Его сила безгранична и исполнена трансцендентного смысла (10.65.28).

Шримад-Бхагаватам 10.65.28

Предание открывает милость

Как только Ямуна-деви понимает положение Господа и искренне предаётся Ему, Баларама проявляет доброту и отпускает её (10.65.29–30).

Шримад-Бхагаватам 10.65.29

Лила оставляет свидетельство

Многочисленные протоки Ямуны названы видимым напоминанием о безграничном могуществе Господа Баларамы (10.65.33).

Шримад-Бхагаватам 10.65.33

Сева сегодня (практика на этот день)

1. Услышьте зов Господа

Перед джапой подумайте, какое ясное духовное наставление вы откладывали, и сделайте сегодня один конкретный шаг навстречу ему.

2. Просите милости Баларамы

Попросите Господа Балараму дать духовную силу исправить направление жизни и следовать воле Кришны.

3. Прочитайте точный источник

Прочитайте ШБ 10.65.18 и 10.65.24–33, особенно стихи 27–30 о предании Ямуна-деви и милости Баларамы.

Мой Господь, пожалуйста, отпусти меня. О душа вселенной, я не понимала, что Ты Сам Всевышний, но теперь я предалась Тебе, а Ты всегда добр к Своим преданным.

— Шримад-Бхагаватам 10.65.29

Как использовать эту страницу даршана

Посмотрите на изображение, прочитайте повествование и шастра-праману, обдумайте таттву и завершите созерцание конкретным служением. Следуйте последовательности: даршан → шраванам → мананам → сева.