Прамана (источник в шастре)
Валмики-Рамаяна, Айодхья-канда — начало пути изгнания; Рама, Сита и Лакшман переправляются через священную реку Гангу при помощи лодочника (Кеваты). Описание переправы, смирения лодочника и чистоты намерений Рамы.
Краткий смысл (Sankshepa)
Рама принимает изгнание ради дхармы и отправляется в путь вместе с Ситой и Лакшманом. Переправа через Гангу показана как очень светлый, спокойный момент: без суеты и страха, с полной опорой на волю Господа. Эта лила напоминает: когда жизнь строится вокруг дхармы и преданного служения, даже трудная дорога становится дорогой защиты и надежды.
Ключевые моменты (Shastra-pramana)
Рама, Сита и Лакшман идут путём изгнания и подходят к Ганге.
Лодочник помогает им переправиться с почтением и смирением.
Рама продолжает путь, являя пример дхармы и защищая Ситу.
Суть учения (Tattva)
Дхарма проявляется в поступках, в стойкости и самоотдаче.
Господь принимает искреннее, простое служение и через него поддерживает Своих преданных.
Прибежище у Господа превращает испытание в путь внутреннего мира.
Практика сегодня (Sevā today)
Садхана шастра-даршана
Эта страница представляет собой садхану шастра-даршана для лилы переправы Рамы, Ситы и Лакшмана через Гангу. Следуйте последовательности садханы: Даршана (созерцание) → шравана (изучение шастр) → манна (размышление) → сева (служение). Такой системный подход соответствует методу шастра-марги и способствует глубокому усвоению лилы и укреплению прибежища в Господе.