Путана приходит к Кришне — стихи ШБ 10.6
Санскритский оригинал и краткие пересказы составлены по указанным стихам. Пересказы не являются дословным переводом ББТ. Полные переводы и комментарии Шрилы Прабхупады открываются по ссылке под каждым стихом.
Шримад-Бхагаватам 10.6.4
सा खेचर्येकदोत्पत्य पूतना नन्दगोकुलम् ।
योषित्वा माययात्मानं प्राविशत् कामचारिणी ॥ ४ ॥
Путана принимает прекрасный облик и входит в Гокулу.
Шримад-Бхагаватам 10.6.5-6
तां केशबन्धव्यतिषक्तमल्लिकां
बृहन्नितम्बस्तनकृच्छ्रमध्यमाम् ।
सुवाससं कल्पितकर्णभूषण-
त्विषोल्लसत्कुन्तलमण्डिताननाम् ॥ ५ ॥
वल्गुस्मितापाङ्गविसर्गवीक्षितै-
र्मनो हरन्तीं वनितां व्रजौकसाम् ।
अमंसताम्भोजकरेण रूपिणीं
गोप्य: श्रियं द्रष्टुमिवागतां पतिम् ॥ ६ ॥
Внешность Путаны: цветы маллики в волосах, наряд, сияющие серьги и лотос. Гопи принимают её за богиню процветания.
Шримад-Бхагаватам 10.6.7
बालग्रहस्तत्र विचिन्वती शिशून्
यदृच्छया नन्दगृहेऽसदन्तकम् ।
बालं प्रतिच्छन्ननिजोरुतेजसं
ददर्श तल्पेऽग्निमिवाहितं भसि ॥ ७ ॥
Изображённый момент: Путана видит младенца Кришну на ложе в доме Нанды. Его безграничное могущество скрыто подобно огню под пеплом.
Шримад-Бхагаватам 10.6.8
विबुध्य तां बालकमारिकाग्रहं
चराचरात्मा स निमीलितेक्षण: ।
अनन्तमारोपयदङ्कमन्तकं
यथोरगं सुप्तमबुद्धिरज्जुधी: ॥ ८ ॥
Кришна понимает намерение Путаны и закрывает глаза. Затем она берёт Господа на колени.
Шримад-Бхагаватам 10.6.9
तां तीक्ष्णचित्तामतिवामचेष्टितां
वीक्ष्यान्तरा कोषपरिच्छदासिवत् ।
वरस्त्रियं तत्प्रभया च धर्षिते
निरीक्ष्यमाणे जननी ह्यतिष्ठताम् ॥ ९ ॥
Яшода и Рохини наблюдают, не препятствуя Путане. В комментарии Шрила Прабхупада объясняет это действием йогамайи.
Шримад-Бхагаватам 10.6.10
तस्मिन् स्तनं दुर्जरवीर्यमुल्बणं
घोराङ्कमादाय शिशोर्ददावथ ।
गाढं कराभ्यां भगवान् प्रपीड्य तत्-
प्राणै: समं रोषसमन्वितोऽपिबत् ॥ १० ॥
Дальнейшее событие: Кришна принимает отравленное молоко и вместе с ним жизнь Путаны. На иллюстрации показано более раннее приближение к ложу.
Шримад-Бхагаватам 10.6.35-36
पूतना लोकबालघ्नी राक्षसी रुधिराशना ।
जिघांसयापि हरये स्तनं दत्त्वाप सद्गतिम् ॥ ३५ ॥
किं पुन: श्रद्धया भक्त्या कृष्णाय परमात्मने ।
यच्छन् प्रियतमं किं नु रक्तास्तन्मातरो यथा ॥ ३६ ॥
Шукадева объясняет милость, полученную Путаной, и указывает на ещё более возвышенную искреннюю любовь матерей Кришны.
Шримад-Бхагаватам 10.6.37-38
पद्भ्यां भक्तहृदिस्थाभ्यां वन्द्याभ्यां लोकवन्दितै: ।
अङ्गं यस्या: समाक्रम्य भगवानपितत् स्तनम् ॥ ३७ ॥
यातुधान्यपि सा स्वर्गमवाप जननीगतिम् ।
कृष्णभुक्तस्तनक्षीरा: किमु गावोऽनुमातर: ॥ ३८ ॥
Путана получает положение, связанное с материнским служением в духовной обители. Комментарий объясняет это как служение кормилицы и помощницы матушки Яшоды.